Reliquias:

Introdução

Na religião uma relíquia consiste nos restos físicos de um santo, os seus objetos pessoais ou aqueles objetos que tiveram contato físico com o corpo do santo e que são preservados para fins de veneração. Relíquia vem da palavra latina “ reliquiae ” que significa “ resto ou algo deixado para traz ”. As relíquias podem ser diferenciadas em três classes: primeira, segunda ou terceira.

Primeira classe:
refere-se estritamente ao corpo ou qualquer parte integrante dele, como membros, ossos, cabelos e cinzas.

Segunda classe:
refere-se aos objetos que foram usados ou possuídos pelo Santo, assim santificados pelo contado, como: roupas, rosário, crucifico, livro e outros objetos pessoal, bem como também aqueles instrumentos usados em martírio, como: as correntes, os pregos, as cadeias e objetos de torturas e outros.

Terceira classe:
se referem a pequenos pedaços de algum objeto solido não pessoal, como tecidos, cordas ou madeira ou alguma pequena quantia de liquido como o óleo usado nas tochas ou lamparinas na antiguidade, sendo que estes objetos mantiveram contato direto com as relíquias da 1ª ou 2ª classe.

A Igreja Católica é muito prudente quanto a legitimidade de uma relíquia. As leis canônicas declara que uma santa relíquia só pode se venerada publicamente quando acompanhada de um documento oficial da Igreja autenticando ela como genuína e este documento é emitido somente por um autorizado da Santa Sé e a relíquia não pode ser exposta no altar para veneração, bem como não deve ser vendida. A Igreja Católica, proíbe a adoração das relíquias, pois a adoração é devida somente a Deus. Mas, orienta e comanda o respeito e veneração como uma conduta licita e útil, pois a Lei “ Honra teu pai e tua mãe ” estende ao corpo e alma, sua reputação e todos conectados com eles. Assim, o Concilio de Trento ordena os bispos e pastores a instruir seus rebanhos, onde a veneração e honra as relíquias dos santos são devidas e muitos benefícios são concedidos por Deus para os homens. As provas podem serem vistas na Sagrada Escritura, nas seguintes passagens: Êxodo 13, 19, 2Reis 13, 21, Eclesiástico 49, 18, São Mateus 9,20, Atos dos Apóstolos 5, 19 e Atos dos Apóstolos 19, 11-12. A Igreja Católica através do Dogma da Assunção definiu que a Bem-aventurada Maria foi elevada ao céu em corpo e alma, o que significa disser que não existe relíquias de primeira classe dela. Mas, existe algumas raras exceções, onde existem reinvindicações de algumas Igrejas e pessoas de custodiarem “ parte do cabelo da Virgem Maria ” , onde alguns alegam possuir como:

Catedral Messina, na Sicília, trazido para cidade de Piazza pelos saldados de Cristo ( cruzados ) , durante as guerras santas ou Cruzadas, realizadas na Terra Santa;

O Papa Gregório Magno, entre os anos 590 e 604, alegou possuir uma pequena porção do cabelo da Bem-aventurada Maria;

Também o Papa Sergio II, hoje preservado em um relicário na cidade de Emmerich, Alemanha;

Monastério Beneditino de São Matias, por Santo Eucarios, primeiro Bispo de Treveris na Alemanha, durante meados do século II, pela tradição foi um dos 72 discípulos de Cristo.

E algumas outras, todas na Alemanha.

Devido a propagação do cristianismo e o conhecimento das relíquias, muitos peregrinos queriam conhecer a Terra Santa. Assim, os peregrinos na antiguidade e os soldados das guerras santas ( Cruzadas ) , obtiveram e levaram inúmeras relíquias da Virgem Maria. Bem como, também a tradição narra vários testemunhos a partir do século VI, como:

localidade de uma pedra onde a Bem-aventurada Maria descansou enquanto fugia para o Egito;

uma arvore cuja sombra abrigou a Sagrada Família durante a fuga;

a cadeira em que a Virgem Maria estava sentada durante a Anunciação;

E varias outras lendas.

A autenticidade dessas relíquias, obviamente questionáveis, mas são fatos da tradição contada no principio dos séculos e que nos tempos modernos foram pesquisadas, compiladas e documentadas por J.H. Schutz em 1903, em seu livro – A Summa Mariana: Allgemeines Handbuch der Marienverehrung für Priester, Theologie-Studierende und gebildete Laien (Suma Mariana: Manual Geral de Devoção Mariana para Sacerdotes, Estudantes de Teologia e Leigos Instruídos). O que não deve ser descartado como falso, pois não é os objeto em si ou suas lendas a causa da devoção, a boa intenção pelo menos existe e a veneração é verdadeira e sempre dirigida ao representante do objeto em questão, ou seja a Bem-aventurada Maria. Assim, podemos disser que a relíquia mais importante que recebemos na tradição que vem da Virgem Maria é uma espiritual: sua capacidade em influenciar seus filhos, ao longo dos séculos e sua presente compaixão por nos através de seu Divino Filho. Entre as relíquias secundarias, existem uma variedade de itens conhecidos, como:

O Cinto ou Correa e o Véu, são considerados entre as relíquias marianas as mais significativas;

Anel de noivado venerado em Perugia, Itália;

Anel de casamento em Wihenlinden, Alemanha;

Véu originado de Constantinopla, que pertencia ao Imperador Sacro Romana Carlos Magno, mas tarde doado pelo Imperador Sacro Romano-Germânico Carlos II, o Calvo, a Catedral de Chartres na França;

Os sapatos da Virgem Maria, venerados na Abadia Cisterciense de Maria em Opheven, Bélgica. Infelizmente roubados em 1826 e nunca recuperados;

Uma carta da Bem-aventurada dirigida a Messina;

A Casa de Loreto, na Itália.

Bem como, outras varias relíquias em diversos lugares na Terra Santa, onde a Virgem Maria viveu.

Constantinopla foi a capital do Império Romano do Oriente, tambem chamado de Império Bizantino. Durante o século V no ano 408 o Imperador Arcádio veio a falecer, sendo o seu sucessor o filho Teodósio II muito jovem com apenas 7 anos de idade, passando sua irmã Princesa Aelia Pulcheria ser a sua guardiã, ela que exerceria uma grande influencia sobre ele no futuro. Assim, Aelia Pulcheria de 15 anos de idade se proclama Augusta Imperatriz do Império Bizantino. Uma jovem cristã muito devota, que ao se tornar Imperatriz faz voto de castidade. Já com idade apropriada o seu irmão vem a ser proclamado o Augusto Imperador Teodósio II, mas ele vem a falecer décadas depois, deixando sua irmã novamente como a Augusta Imperatriz. Por questões de alianças politicas ela concorda em casar com o militar e senador Marciano, desde que fosse respeitado seu voto de castidade. A Imperatriz Pulcheria cresce em popularidade e passa também a exercer grande influencia sobre a Igreja e as praticas teológicas neste tempo, chegando a participar de dois conselhos importantíssimos na historia da Igreja, Concilio de Éfeso e da Calcedônia, que incluíam politicas antepagas, projetos de construções de Igreja e o mais importante, o Titulo da Virgem Maria – Teotokos . Ficou conhecida pelas suas profundas virtudes religiosas, ficando o registro histórico de uma de suas decisões, feito pelo historiador Romano Sozomen:

" Ela dedicou sua virgindade a Deus, e instruiu as irmãs a fazerem o mesmo. Para evitar causa de escândalo e oportunidades para intrigas. Então ela não permitiu nenhum homem para entrar em seu palácio. Em confirmação de sua resolução, ela tomou a Deus, os sacerdotes e todos os súditos do império Romano como testemunhas .."

É fato histórico que a Imperatriz foi muito querida pelo seu espirito filantrópico. Ficando conhecida pelos seus vastos projetos de construção, onde inúmeras Igrejas, hospitais e prédios públicos para os pobres foram edificados em Constantinopla. A Imperatriz contribuiu significantemente para a Igreja, sendo nesta época por sua autoridade solicitado o regresso das relíquias sagradas da Igreja, para serem guardados sob a custodia Imperial, nas Igrejas de Constantinopla.

E assim é conhecido por alguns documentos históricos e outros pela tradição que a Imperatriz requisitou durante o Concilio de Éfeso as relíquias da Virgem Maria. A Imperatriz dedicou e consagrou-se a Virgem Maria nos seus últimos anos de vida e morreu em 453, deixando toda sua riqueza para ser distribuída aos pobres. A Imperatriz Pulcheria foi canonizada pela Igreja Católica e pela Igreja Ortodoxa. Entre as Igrejas construídas três delas foram dedicadas a Bem-aventurada Maria:

Igreja de Santa Maria de Blaquerna( Blachenae ) , que recebeu as relíquias do Sagrado Véu ( Manto ) e a Veste ( mortalha ) Sagrada da Virgem Maria. Ficando conhecida como “ Igreja da Virgem Maria ” ;

Igreja de Santa Maria de Chalkoprateia ( área do Mercado de Cobre - Chalkoprateia ) , recebeu a relíquia do Santo Cinto ( Zônê ) da Virgem Maria. Construída por volta de 449-450, foi chamada “ Igreja da Mãe de Deus “ .

Igreja de Santa Maria Hodegetria grego que significa “ Ela que mostra o caminho (Jesus) ” , hoje Mosteiro da Panagia Hodegetria. Abrigou o ícone original pintado por São Lucas da Virgem Maria, acompanhado por outras relíquias da Virgem Maria como: Um tecido com manchas do leite materno; faixas que enrolavam o Menino Jesus ( fraudas ) .

No século IV - O Imperador Constantino o Grande, vem a ser o trigésimo quarto imperador romano e o primeiro protetor imperial do cristianismo, cessando assim a perseguição aos cristãos. Sua mãe, Santa Helena, visitou a Terra Santa no ano de 326, descobrindo importantes relíquias de Jesus e dando inicio a translação das primeiras relíquias cristãs para Constantinopla. Construiu uma Basílica no Monte das Oliveiras e outra em Belém, hoje conhecida como Igreja da Natividade.

No século V - O Imperador Arcádio filho de Teodósio I, levou o Santo Cinto da Virgem Maria, que havia sido descoberto em uma Igreja na cidade de Zela na Capadócia ( Turquia ) , para Constantinopla no ano 453. Sendo este depositado na Igreja de Chalcoprateia e que pelas evidencias a partir das lendas, em algum ponto no decorrer do tempo, foi divido em duas partes. A tradição diz que a Imperatriz Pulcheria e o Imperador Marciano, solicitaram os restos mortais da Virgem Maria e o Patriarca Juvenal explica dedicadamente sobre Assunção da Virgem Maria e que não havia relíquia corporal. O Patriarca Juvenal dedicado, lhes envia a tumba da Bem-aventurada Maria diretamente do sepulcro em Getsemani, Jerusalém ( Palestina ) e dentro a mortalha da Virgem Maria. Ao receber esta relíquia, enviaram para ser depositada na Igreja de Santa Maria de Blaquerna.

Já no reinado do Imperador Leão I, sucessor de Pulcheria e Marciano, os irmãos Galbius e Candidus designados pelo Imperador para persuasão aos hereges Arianos, chegaram em um pequeno vilarejo entre Cafarnaum e Nazaré ( Palestina ). Neste vilarejo havia uma velha senhora judia, que possuía uma relíquia muito conhecida por seus milagres ( curas ) . A tradição conta que a Virgem Maria tinha duas criadas virgens que sempre a acompanhou e que pouco antes de sua assunção ordenou que as suas duas peças de roupas ( Vestes ) fosse dadas a elas. Após sua assunção, a tradição conta que uma de suas criadas, dedicadamente cuidou e instruiu para que fosse repassado a próxima virgem na família. Assim ocorreu de geração em geração, por aproximadamente 500 anos. Os irmãos foram convidados pela senhora para hospedar em sua casa e assim descobriram através dela de que se tratava de uma Veste ( maphirion ) dado pela Virgem Maria a uma de suas na ancestrais, uma das serventes da Virgem Maria. No dia seguinte retornaram a cidade mais próxima e mandaram um carpinteiro local reproduzir o recipiente (caixa de madeira) da senhora e retornaram para hospedar por mais uma noite na casa daquela senhora. Durante a madrugada trocaram o recipiente da senhora e levaram ( roubaram ) a sagrada relíquia para Constantinopla, onde foi apresentada ao Imperador e depositada na Igreja de SantaMaria de Blaquerna. Ainda, no reinado do Imperador Leão I, ele edificou uma pequena Capela ao lado da Igreja de Santa Maria de Blaquerna, onde foi mantido guardados em relicários de prata, a relíquia do Sagrado Véu ( maphirion ) e o Sagrado Manto ( mortalha ) , que haviam sido trazidos da Palestina.

Século VIII - “ Igreja do Farol ou Igreja da Virgem do Farol ” , foi uma pequena Igreja (Capela) bizantina, construída durante o século VIII ao lado dos aposentos reais do Palácio de Bucoleão ( Boukoleon ) em Constantinopla, na parte sul. Assim, a Igreja da Virgem do Farol, também, chamada “ Capela Santa ” , foi edificada para uso dos Augustos Imperadores Bizantinos, funcionando como a Capela Palatina Chefe dos Imperadores. Sua construção se deveu principalmente pelas constantes ameaças de invasão e conflitos ( guerra ) . Sendo as relíquias cristãs em sua grande maioria transladadas para ela. Com isto a Igreja do Farol passou a abrigar a maior coleção e as mais importantes relíquias sagradas da cristandade. Sendo este acontecimento documentado por São Teofanes um aristocrata, cronista e monge em sua época.

Século IX - Durante o reinado de Leão VI " o sábio " por volta dos anos 895, a Imperatriz Zoe muito atormentada por espíritos impuros, em visão é tida a ela que somente a relíquia do cinto da Virgem Maria a ajudaria contra aquele mal. O Imperador muito pio, solicita o relicário que havia sido selado e guardado por séculos. Então, por ordem do Rei, é aberto e sobreposto na cabeça da Imperatriz, que imediatamente fica livre daquele mal. Assim, a Imperatriz Zoe em um ato de agradecimento à Mãe de Deus, bordou todo o cinto com fios de ouro, dando-lhe a aparência que hoje apresenta.

Século X - No ano 911 é relatado que houve uma aparição da Bem-aventurada Maria na Igreja de Santa Maria de Blaquernea. A tradição conta que a cidade de Constantinopla estava totalmente cercada por um grande exercito mulçumano e o povo cristão desesperado recorreu a Virgem Maria na Igreja de Blaquerna. Durante a madrugada a Virgem Maria foi vista entrando na Igreja escoltada por São João Batista e São João o Teólogo, acompanhados por um exercito de anjos. Ela foi ate o centro da Igreja e ajoelhou-se e rezou com lagrimas nos olhos, depois foi ate ao Altar e novamente orou, depois abriu seu manto ( Capa ) cobrindo a todos os fieis enquanto subia de volta ao céu. Isto foi visto por todos presente na Igreja como um sinal, em que ela havia tomado sob sua proteção a cidade de Constantinopla.

A Tradição conta que estavam presentes Santo André de Constantinopla ( Bispo ) e seu o discípulo Santo Epifânio ao seu lado e Santo André o pergunta: “ Você vê irmão a Santa Mãe de Deus, rezando por todo o mundo? ” e Santo Epifânio respondeu “ Sim Santo Padre, eu vejo e estou espantado! ” . Consequentemente, ocorre naquele dia uma impressionante vitória dos cristão diante da multidão de inimigos, que foram totalmente expulsos.

Século XIII - Ocorre a Quarta Cruzada ( Guerra Santa ) , no ano de 1203, a cidade de Constantinopla foi cercada e capturada pelos soldados ( Cruzados ) em abril de 1204. Nesta ocasião a Cruzada estava sob proibição papal severa contra pilhagem ( saques e roubos ) das relíquias de Igrejas e Mosteiros. Apesar da proibição houve inúmeros roubos e muitas relíquias foram obtidas e trazidas para o Ocidente. Ficando alguns participantes da cruzada notavelmente conhecidos por pilhagem;

O Bispo Conrado da Catedral de Halberstadt, hoje Igreja de São Estevão e São Sixtus na Alemanha. A Catedral Halberstadt, hoje considerada um dos mais preciosos tesouros da Igreja a nível mundial. Possui mais de 650 objetos ( Artefatos e relíquias) , um dos maiores tesouros medievais da igreja em todo o mundo. De acordo com os registros de Donald E. Queller e Thomas F.Maden – A Quarta Cruzada: Conquista de Constantinopla, cpt 12, pg 194 ( The Forth Cruzade: Conquest of Constantinople ) , é registrado que o Bispo roubou um grande numero de relíquias entre elas: o cabelo da Virgem Maria, partes das relíquias dos apóstolos Bartolomeu, Simão, Tome e Paulo e o dedo de São Nicolau.

O Bispo Nivelon da Catedral de Soissons, hoje a Catedral de São Gervasio e São Protasio, França; Ele foi um dos primeiros a cruzar as grandes paredes da poderosa Constantinopla. Também é registrado por Donald E. Queller e Thomas F.Maden, que o Bispo retirou: Manto da Virgem Maria, a cabeça de João Batista, duas grandes partes da verdadeira cruz e a coroa de espinhos.

O Abade Martin da Abadia Pairis, um Monastério Cisteriano de Pairis, França. De acordo com os registros de Jaroslav Folda – Crusader Art in the Holy Land, pg 69-70, e registrado que o Abade Martim levou inúmeras relíquias importantes para o seu Monastério relacionadas a Cristo, mártires, apóstolos, da Virgem Maria e dos antigos patriarcas da Terra Santa (Abraão, Issac, Jacó e Sara).

Imperador Balduino II que era o atual Imperador Latino em Constantinopla, consegui manter uma coleção de reliquias protegidas dentro do Grande Palacio Imperial na Capela Pharos. Depois, pegou as reliquias e enviou ao seu parente Rei Frances Luiz IX, que era muito interessado em adquirir as reliquias relacionadas a Paixão de Cristo.

É Fato histórico que os “ saqueadores ”, os que adquiriram ilegalmente as relíquias naquele período, durante as décadas seguintes presentearam vários dignitários e governantes, e outros venderam para obter recursos financeiros. É registrado que o Rei Frances Luiz IX, adquiriu ( comprou ) vinte duas relíquias neste período, principalmente as que se referem da paixão de cristo e estas foram guardadas em uma capela palaciana construída por ele para este fim, chamada de Sainte-Chapelle ( Capela Santa ) que imitava a saqueada Igreja da Virgem do Farol.

O soldado frances ( Cruzado ) Robert de Clari, vez uma lista registrando as reliquias, durante sua participação na invasão de Constantinopla na quarta cruzada. Ao entrar dentro do complexo de Palácios de Constantinopla, dirigiram-se ( os cruzados ) ate a Igreja da Virgem do Farol e assim ele escreveu:

“ Quando os Palácios foram retomados..... encontravam neles riquezas maiores do que qualquer outro grande negocio..... incalculáveis. O Palácio de Bukoleon era muito rico..... lá foram contados 30 Capelas ( igrejas ) grandes e pequenas, e uma delas era chamada “ Capela Santa ” , que era tão rica e nobre que não havia uma dobradiça, uma peça ou parte que não fosse tudo de prata, e não havia nenhuma coluna que não fosse de jaspe, pórfiro ou alguma outra rica pedra preciosa ( mármore, granito e cristais ) . Dentro desta capela foram encontrados muitas ricas relíquias......

• A Lança Sagrada, usada para perfurar Cristo;
• Duas grandes partes da verdadeira Cruz ( chamada de Vera Cruz ) , aproximando o tamanho de uma perna de um homem;
• Imagem de Edessa(um sudário que também contem uma imagem milagrosa do rosto de cristo, conhecida como Mandylion Sagrado. Que não é o famoso sudário, um outro menos popular) ;
• O braço direito de João Batista (nos dias de hoje no Palácio de Topkapi, Istambul Turquia) ;
• As sandálias de cristo; Uma carta de Cristo ao rei Abgar V de Edessa junto com o Santo Keremion ( Imagem de Cristo feita por ele mesmo em um pedação quadrado de cerâmica enviado ao Rei Abgar V ) ;
• Coroa de Espinhos, dois dos Sagrados Pregos usados em sua mão e pé, uma ampola de cristal contendo uma pequeníssima porção de seu sangue;
• Os lenções de linho usados para enrolar seu corpo, a toalha de linho que com que secou os pés dos apóstolos;
• As roupas de Cristo, Manto de cor purpura, a vara de madeira que segurava em sua mão direita e pedaços da pedra de seu tumulo;
• O Sagrado Véu ( Maphorion ) , uma grande parte de uma Túnica sem mangas e o Santo Cinto, que foram usados pela Virgem Maria e outras tantas ricas relíquias que não poderia reconta-las para você....”

Na era antiga e medieval, os nome dados aos vestuários tinham suas definições peculiares, que no decorrer dos séculos mudaram com a evolução. Com isto ocorreu interpretações errôneas devido a colocação dos nomes em suas épocas e durante o reconhecimento dos artefatos. Assim, vemos:

As principais reliquias da Bem-aventurada Maria:

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         ⚜ Santo Véu - Manphorion
         ⚜ Santo Cinto ou Zônê
         ⚜  Santo Cabelo e a Santa Carta
         ⚜  Santa Túnica ou Santa Camisia
         ⚜  Santa Casa de Loreto