É um titulo que originou na antiguidade derivado em parte dos ensinamentos da Igreja Católica sobre a Bem-Aventurada Maria. Um titulo consequente do Primeiro Concilio de Éfeso no ano 431, que proclamou a Bem-Aventurada Maria como Mãe de Deus. Este é exposto no livro do Apocalipse (capítulo 11, 19 12, 1-2) - como a mulher revestida do sol que dá à luz, Cristo. Assim, em 11 de outubro de 1954 o Papa Pio XII em sua Encíclica Ad caeli Reginam (A Rainha do Céu) instituiu a realeza da Virgem Maria. Onde define que este titulo é devido a Bem-Aventurada Maria, porque ela é a Mae de Deus e esta muito próxima da obra redentora de seu filho Jesus. O principio fundamental deste titulo de realeza repousa solenemente sobre a maternidade divina. Assim, os ensinamentos da igreja de que ela foi assunta ao céu e esta com Jesus Cristo, seu Filho divino, junto ao Nosso Pai e Criador, o Rei dos Reis e a sua Bem-aventurada Mãe - Rainha do Céu, Maria. As palavras de São João de Damasco nos diz:“Quando ela foi Mãe do Criador, ela verdadeiramente tornou-se Rainha de todas criaturas”.

Titulo oficialmente dedicado a Bem-aventurada Maria no Concílio Vaticano II, pelo Papa Paulo VI. Este titulo foi usado pela primeira vez por Santo Ambrósio de Milão, que declara Ela como Mãe da Igreja e de todos os seus membros, os cristão que são parte do corpo de Cristo. Então compartilham com Cristo a Deus Pai e a maternidade de Maria – São João 19:27 . (Leia mais em Rosa Mistica).

O Titulo Nossa Senhora do Rosário, foi dedicado a Virgem Maria em relação ao Rosário. Também recebe o titulo de Nossa Senhora da Vitoria . De acordo com a Tradição, São Domingos de Gusmão , um Padre espanhol que ainda quando jovem foi para França na cidade de Albi, se opor a heresia dos Albigenses que estava se espalhando rapidamente. Sem sucesso em suas pregações, um dia enquanto orava na Capela de Prouille a Bem-aventura Maria apareceu a ele e deu-lhe um Rosário e pediu-lhe para ser pregado e rezado por todos como um remédio contra a heresia e o pecado. São Domingos fundou uma Ordem para formação de Frades e ensinou-os sobre o rosário e os destinou ao combate da heresia (blasfemadores) e estabeleceu Monastérios em toda parte do Mundo, hoje sua Ordem é conhecida como Ordem dos Dominicanos. Já no ano de 1571 o Papa Pio V, organizou uma frota naval para resgatar uma Missão cristã que estava sob ataque e rodeada por inimigos Turcos Otomanos em Famagust, um posto cristão avançado da Igreja Católica na Ilha de Chipre - Mar Mediterrâneo. Travou-se a Batalha de Lepanto, onde as forças cristãs eram distintamente inferiores. Então o Papa Pio V convocou toda Europa para rezar o Rosário e vez uma procissão em Roma, solicitando a Bem-Aventurada Maria ajuda e proteção. A frota Otomana foi derrotada e o Papa Pio V em 7 de outubro 1571 instituiu o titulo a Bem-aventurada Maria de Nossa Senhora da Vitoria. Mas em 1573, Papa Gregório XIII mudou o titulo para Nossa Senhora do Santo Rosário. Já em 1960 Papa João XXIII mudou o titulo novamente para Nossa Senhora do Rosário.

Este titulo é comemorado pela Igreja Católica em Roma deste século XV. Ocorre que durante a revolução francesa no século 18, padres e religiosos foram perseguidos e tinham que praticar os sacramentos e suas vocações as escondidas. Assim, uma Freira Ursulina, Madre Michel (Santa Michel) , já não podia mais usar o seu nome francês, mas continuava com suas praticas religiosas e juntamente com outra freira ursulina Ágata, abriu uma escola temendo os franceses. Madre Michel tinha uma prima que vivia no Convento Ursulina em Nova Orleans, que na época estava sob o domínio espanhol, mas depois a região passou a ser controlada também pelos franceses. Com medo dos franceses algumas freiras retornaram para Espanha com os saldados espanhóis e outras foram para Cuba, bem como a sua prima. Após a retomada de Louisiana (Nova Orleans) pelos americanos, sua prima volta o Convento Ursulina em Nova Orleans. Encontrando o convento com muita necessidade de freiras e decide chamar sua prima. Então ela solicitou sua transferência ao Bispo seu superior para Nova Orleans e este recusou. Então escreveu ao Papa Pio VII , mas ele estava sobre prisão domiciliar pelos franceses, tornando a situação ainda mais difícil, como enviar sua carta ao Santo Papa. Um dia em oração pediu a Nossa Senhora que lhe ajudasse a obter uma resposta favorável com a promessa de lhe fazer honras sob o titulo de Nossa Senhora do Pronto Socorro. Rapidamente descobriu um meio de enviar a carta e em poucos dias recebeu a permissão do Papa abençoando ela pelo seu novo compromisso. O Bispo ficou muito surpreso e pediu para abençoar a estatua que Madre Michel havia esculpido, para ser levada para Nova Orleans. Em Nova Orleans a estatua foi trabalhada e ornamentada. Depois, outros inúmeros milagres ocorreram e foram atribuídos pela sua intercessão. Em 27 de setembro de 1851, o Papa Pio IX autorizou a devoção do Titulo Nossa Senhora Perpetuo Socorro e designou o dia 08 de janeiro para celebração de sua festa.

Também conhecida pelos titulos de Mãe do Perpétuo Socorro ou Auxílio dos Cristãos

Titulo de Nossa Senhora das Dores, também conhecido como Mãe Dolorosa, Nossa Senhora da Soledade, Nossa Senhora da Piedade ,Nossa Senhora das Angústias, Nossa Senhora das Lágrimas, Nossa Senhora das Sete Dores, Nossa Senhora do Calvário, Nossa Senhora do Monte Calvário, ou Nossa Senhora do Pranto. Titulos muito antigos e que estão relacionados a virgem Maria referindo-se aos seus sofrimentos dolorosos na vida. Originou-se especialmente nos países do Mediterrâneo com procissões de imagens. Sendo somente no ano 1667 que o Vaticano aprovou a celebração em honra de Nossa Senhora das Dores.

Este titulo Originou nos primeiros séculos do cristianismo onde os Padres da Igreja, referiam-se em seus sermões a Virem Maria como “auxiliadora dos cristãos” . São João Crisotomo, foi o primeiro a usar o titulo em suas homilias no ano 345 como devoção. A festa de Nossa Senhora Auxiliadora e comemorado em 24 de maio.

Barcelona – Espanha, a Bem-aventurada Maria apareceu em 1218 a três homens (São Pedro de Nolasco, São Raimundo de Penhaforte e o Rei Tiago I). São Pedro Nolasco concebeu a ideia de forma uma Ordem Religiosa com uma obra da mais perfeita caridade. O resgate dos cativos cristão em possessão mulçumana, apreendidos no mar e na Espanha e que estavam sendo cruelmente martirizados nas prisões africanas para que negassem sua fé cristã. Onde os seus membros se comprometiam regata-los e se necessário fosse oferecer a si próprio como pagamento pelo resgate. A Ordem de São Pedro foi solenemente estabelecida e aprovada na Espanha, Barcelona em 1236 pelo Papa Gregório IX, como Ordem Real, Celestial e Militar de Nossa Senhora das Mercês para a Redenção dos Cativos. Sendo conhecida também por: Ordem das Mercês, Ordem dos Mercedários ou Ordem de Nossa Senhora das Mercês. Em 1696 Papa Inocêncio XII estendeu a solenidade para toda Igreja Católica.

Pesquisas no Antigo Testamento constou que somente em duas passagens bíblicas a palavra “rosa” é empregada em hebraico “כַּחֲבַצָּלֶת - chbtzlth”, nos Livros Sagrados de Cântico dos Cantos 2:1 e Isaias 35:1.

Cant. 2:1 original em hebraico:
(אֲנִ) (Iחֲ בַ צֶּ לֶ ת) (הַ שָּׁ רן) (שׁ שַׁ נַּת) (הָ עֲמָ קִ ים)

Transliteração:
(ani) (chbtzlth) (e-shrun) (shushnth)(e-omqim)

Tradução:
(Eu) (narciso-de-Sharon) (anêmona-do-vales)

A rosa originada do hebraico (chbtzlth) tem sido um ponto polemico em sua identificação, pois a origem da palavra sugere uma planta bulbosa. Assim, a melhor flor que preenche os requisitos da região é o Narciso, muito comum nas colinas e partes úmidas da planície do Vale de Sharon.

O Lírio vem da palavra hebraica (shushnth), por ser derivada de uma outra palavra que significa “seis ” que esta relacionada ao numero de pétalas da flor do Lírio. O conhecido Lírio de Nossa Senhora (lilium candidum ou Açucena) é uma flor que muito raramente cresce na região Palestina, sendo ele pouco provável. Outros lírios existem e florescem na região do vale, como a grande variedade de açafrão, mas também questionável que sejam algum deles. Bem como, é improvável que seja o narciso do mar de cor branca, bem perfumado que floresce nas dunas costeiras e são os que permanecem por mais tempo desabrochados. Finalmente, a flor de Anêmona conhecida tradicionalmente na região como o “Lírio do Campo”. É bem difundido pelo mediterrâneo entre todos os outros que lá florescem, uma flor singela e bela, muito conhecida e querida em Israel ocorrendo na cor branca, vermelha e azul. Provavelmente, ele seja o mencionado na tradução.

Já a palavra (e-shrun) interpretada como “Sharon ou Saron” e esta relacionada a uma das maiores planícies situada na região da Palestina. Sendo o seu significado de “lugar de nível” ou “plano”, uma planície com um vale profundo situada entre o Mar Mediterrâneo e as altas Montanhas da Samaria e chamada de Vale de Sharon.

O vale de Sharon na antiguidade era uma planície selvagem, fértil e habitat de uma diversidade de belas flores e ficou conhecido pela sua beleza e imponência. La foram catalogados 2780 espécie, somente na pequena região da Palestina. Já a tradicional rosa existe em uma grande variedade na região mediterrânea e sua maioria são nativas da Síria. E a mais conhecida e renomada é a Rosa de Damasco, cuja fragrância fina e seus derivados, deste os tempos remotos já eram cultivadas e comercializadas.

Em nossos dias a Rosa de Sharon é conhecida como hibisco-da-síria, Vara de São Jose, Rosa-da-Síria, Hibiscos Chinês ou Mimo. E pertencente a família das malváceas, que é um arbusto nativo da China e Índia, e produz uma vistosa rosa em forma de sino, com as flores em cor azul, lavanda, roxa, vermelha, branca ou combinações delas, com flores de pétalas simples ou dobradas e uma flagrância doce.

O titulo mariano Rosa de Saron ou Rosa Mística é muito antigo, trazendo o simbolismo da Rosa expressados pela beleza e fragrância, que refere a pureza e graça. Pela cor: o branco é pureza, tom do ouro realeza e o vermelho o sofrimento.

A Rosa é um símbolo associado a Virgem Maria e o Doutor da Igreja São Ambrósio (340 – 397) , em seus registros diz que no principio havia rosas no Jardim do Éden, mas sem espinhos. E somente após a queda do homem, a haste da rosa tornou-se espinhosa, simbolizando o pecado original.

A aliança entre Deus e a Virgem Maria é muito estreita e intima, uma união mística, onde o Espirito de Sabedoria e Entendimento, o Espirito de Conselho e Fortaleza, o Espirito da Ciência e Piedade, o Espirito do Temor ao Senhor vem a encher sua alma, dando-a um conhecimento puro e profundo de Deus. Um vinculo místico em sua natureza, obra exclusiva do Espirito Santo e este mistério é apenas conhecido por Deus e a Virgem Maria. Ela a Rosa mais bela por natureza entre as flores, sendo ela a Rainha das Flores, uma Rosa Mística que possui toda a beleza de origem, geração, razão e sentimentos, acima de tudo, em graça e virtude, toda “Cheia de Graça”. Por causa de sua beleza única, Deus “O Pai” a escolheu por filha, Deus “O Filho” por sua mãe e Deus “O Espirito Santo” por sua esposa.

No Antigo Testamento o livro sagrado de Cântico dos Cânticos, o Espirito Santo cita a Virgem Maria, como sua nascente fechada, fonte selada e Jardim fechado, representando a virgindade (Cant. 4:12) .

Cântico dos Cânticos 4:12
És um jardim fechado, minha irmã, minha esposa, uma nascente fechada, uma fonte selada.

No jardim de Deus existe uma variedade de flores que Ele cultivou e neste mundo espiritual a Rosa foi sua escolhida. As flores do mundo místico de Deus, correspondem as almas santas, adornadas de piedade, virtude e que estão a espalhar a fragrância da santidade como é do agrado de Deus. O Cordeiro de Deus e citado apascentando entre os lírios do jardim (Cant. 6:2) .

Cântico dos Cânticos 6:2
O meu bem-amado desceu ao seu jardim, aos canteiros perfumados; para apascentar em meu jardim, e colher lírios.

Que indica que Deus “O Filho” antes dos tempos conhecida e tinha afeição pelas flores de Deus, ou seja, aquelas almas (lírios) que amam a Deus. Enquanto eles são desconhecidos para o mundo, Deus conhece os Seus. Entre todas as flores, a Rosa de Sharon (Cant. 2:1), é aquela especialmente escolhida por Deus e o lugar onde o próprio Deus veio habitar.

No Livro de Genesis esta descrito o Jardim de Deus, chamado de Éden, onde Eva a primeira mulher desobedecendo a Deus manifestou o espinho ao gênero humano, ferindo e trazendo a morte a todos. Assim, o homem foi retirado do Jardim de Deus e colocado no mundo. Mundo deste então passou a ser estéril e deserto, não existindo mais uma flor imaculada. Pois, todos os que nasciam carregavam consigo a macula do pecado dito por original. Mas, a tempo o poder da benevolência divina é manifestado através da mais bela das flores de Seu jardim, ornada e cultivada por Ele próprio, “Cheia de Graça” e santidade, brota e vem exalar sua fragrância de amor e louvor para afogar a nossa seca, infecunda, dolorosa e débil existência. Então, “Jardim Fechado” – Rosa Mística, é o novo jardim do Éden, onde o próprio “Deus” é gerado na forma humana por Sua vontade, para no mundo anunciar o caminho da salvação, resguardando-o de ser todo inferno, de sermos todos um espinho seco, infecundo, doloroso e debilitado, que só serve para ser jogado ao fogo (São Mateus 7:19). Sua mensagem é o proposito de recuperar nossa beleza e voltarmos a ser um dos lírios do Seu Jardim e num futuro próximo sermos transplantados no Paraiso Celestial, onde iremos florescer para sempre.

O Espirito Santo em Cântico 2:2, diz que sua Amada é como Ele o lírio (Deus “O Filho”) entre os espinhos, implicando que Ela carrega consigo a semelhança do lírio (Deus “O Filho”). Nesta analogia é conferido a Ela graça e gloria por imposição de Deus “O Filho”, pois o Lírio e a Rosa carregam consigo a semelhança da figura simbólica de estar entre os espinhos, que representa o sofrimento, a dor e as próprias tentações da vida. Assim, a Rosa entre os espinhos, representa a Virgem Maria cercada pelo padecimento, o seu sofrer resignado e paciente no martírio de seu Amado Filho, obediência a vontade de Deus. O Lírio entre os espinho representa o martírio do próprio Jesus. Mas, em consequência do espinho, o lírio conquista esplendor e gloria, pela semelhança descrita em ambos. Semelhança comprovada na passagem do Livro do Apocalipse 12:1 (uma Mulher revestida do sol ), onde a Virgem Maria é vista como Luz sobre o mundo, reflexo do amor e gloria divina, sempre cheia de graça e virtude.

Deus Trino (Pai, Filho e Espirito Santo) o Rei dos Reis. Portanto, Jesus o Rei do Céu e deste modo, Virgem Maria é a Rainha esposa do Deus “O Espirito Santo” em graça e gloria, onde ambos fazem parte nos símbolos contido no conjunto das coisas e forças criadas por Deus e que obram o universo. Símbolos que referem a Eles: Deste as flores do vale até as estrelas do firmamento, são símbolos da gloriosa Mãe de Deus. E entre muitos Títulos utilizados e extraídos na Sagrada Escritura, encontramos a Virgem Maria chamada de Rosa de Saron ou Rosa Mística. Assim, neste mundo a Igreja figura como Jardim de Deus e respeita com amor o Titulo da Virgem Maria de Rosa Mística, Rainha do jardim de Deus (Rainha da Igreja) e Rainha de todos os Santos, exaltada acima de todos em perfeição, pureza e doçura. Por ser a flor escolhida de Deus, ela é chamada de “Rosa Mística” e o nome Rosário é para nos lembrar quem Ela é. A Rosa exala uma fragrância agradável, mais rica do que as outras flores. Então, pela semelhança imposta com o Lírio (Cant. 2:2), a Rosa Mística é superior em dignidade a todos os Anjos e Santos, flores do Jardim de Deus, superando todos em gloria e tem o mais justo direito de ser chamada e venerada como Rosa Mística e Rainha do Céu.

A tradição e a histórica registrada, mostra que a rosa é a flor favorita da Bem-aventurada Maria, onde:

Na antiguidade a cidade de Damasco (Síria), uma área muito fértil, com muitos jardins, pomares e prados, foi muito visitada pela Virgem Maria. Pois, é contado que Ela gostava muito das pessoas que lá trabalhavam, devido o odor das rosas que deles exalavam, pois manuseavam constantemente as rosas. Viveram inúmeros Cristãos trabalhando no cultivo e comercialização das renomadas “rosas de damasco”, cuja sublime fragrância é incomparável. Em Damasco eram produzidos a partir da rosa: Incensos, essência aromática de óleo (attar), agua aromática, xarope, iguarias e especiarias para culinária.

É relatado pela tradição que ao termino do Mistério da Encarnação (O Verbo se fez carne – São João 1:14), o Anjo de Deus que se encontrava perto da Virgem Maria ia se afastando e desaparecendo a caminho do céu, quando começou a chover rosas semi-abertas sobre a Virgem Maria.

Uma tradição do seculo II, diz que quando o tumulo da Virgem Maria foi aberto para São Tome ver o corpo da Bem-aventurada, ele não estava presente, já havia sido elevado ao ceu e em seu lugar havia Rosas e lírios muito perfumados.

Em Guadalupe, a Virgem Maria usou das Rosas de Damasco, como um sinal verdadeiro de sua aparição, onde ficou documentado que Ela própria com suas mão as acomodou na capa de São Juan.

Na cidade de La Sallete, França, Ela apareceu usando uma grande quantidade de rosas em três grinaldas e seus chinelos tinham pequenas rosas decorando as alças e bordas.

Em suas aparições de Lourdes, Pontmain, Beauring e Banneux, trouxe consigo inúmeras belas rosas.

A revelação aprovada pela Igreja de Irmã Josefa Menendes, diz que a Bem-aventurada Maria lhe mostrou seu Coração Imaculado, cercado com pequenas rosas branca. Bem como, mencionou que a sua roupa de casamento estava ricamente bordada com rosas azul, branca, violeta e dourada.

As principais reliquias da Bem-aventurada Maria:

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