Cronologia da Vida:

Natividade

Devido a conflitos políticos-religiosos, a dinastia da Casa de Davi estava em perigo. A linhagem real dos ancestrais de Adão, Noé, Abraão, Jacó e Davi, linhagem da qual Deus havia prometido que o seu “ Filho Unigênito ” surgiria, estava sendo ameaçada de extinção. O descendente real da Casa de Davi em Judá ( Jerusalém ) era o Rei Acaz e ele estava cercado por seus inimigos que conspiravam para destruí-lo: da Síria em Damasco, o rei Rezin e o do Reino de Israel, rei Peká. O profeta Isaias pelo comando do Senhor dos Exércitos ( Deus ) propõe um desafio ao incrédulo Rei Acaz, mas ele recusa. Então Isaias falando as palavras do Senhor dos Exércitos, chama o rei Acaz até a “ Casa de Davi ” e responde a sua recusa.

Isaias 7:13-16
Isaías respondeu: Ouvi casa de Davi: Não vos basta fatigar a paciência dos homens? Pretendeis cansar também o meu Deus? Por isso, o próprio Senhor vos dará um sinal: uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e o chamará de Immanuel “Deus Conosco”. Ele será nutrido com manteiga e mel (*) até que saiba rejeitar o mal e escolher o bem. “Porque antes que o menino saiba rejeitar o mal e escolher o bem, a terra, cujos dois reis tu temes, será devastada.” (*) – Eram alimentos da realeza

Ao anunciar o nome “ Deus está conosco ”, Deus informa ao Rei Acaz que quer ele queira ou não, o Senhor dos Exércitos estaria selando o destino de Judá com o seu próprio proposito. Aproximadamente quinze anos mais tarde a capital do Reino de Israel é destruída e séculos depois o Imperador assírio Esarhaddon deportou os últimos da nação de Israel. Esses deportados depois iriam ser apenas lembrados na historia como as “ Tribos perdidas da Casa de Israel ”.

Séculos mais tarde, Jerusalém esta sob o domínio do Império Romano, Herodes I ou Herodes, o Grande, era um “ judio romano ” descrito como “ um louco que assassinou sua própria família e inúmeros rabinos ”. Herodes organizava massacres contra os judeus, em especial aos descendentes da Casa de Davi, para que assim fosse nomeado o regente de Judá e com isso ganhou em contrapartida apoio dos Fariseus. Através dos seus planos conseguiu destronar o Rei de Judá da dinastia dos Asmoneus e foi apontado pelo Imperador Romano Augusto Cesar, como legitimo Rei de Judá. Porem não foi aceito pelos judeus tradicionais, por não ser descendente legitimo de judeus, seus pais eram Idumeus ( Palestinos ) e Árabes. O rei Herodes passa a ser a fonte da lei em oposição a Lei Codificada da tradição judaica. Com isso, escolhe e nomeia seu Sumo Sacerdote, passa a ter o direito de interferir na justiça do Sinédrio ( Assembleia ) e entre outros atos contrario a Tradição e Lei judaica. Com o tempo veio ao seu conhecimento de que iria nascer um descende legitimo da Casa de Davi, o que causava grande ameaça ao seu poder de regente. Neste momento ele ordena a exterminação das crianças nascidas de dois anos abaixo, com a intenção de eliminar a ameaça eminente.

De acordo com documentos históricos, Herodes morre em março de 4 bC e pelos estudos do astrônomo e matemático Johannes Kepler de Praga ele confirma o fenômeno estelar de 7 bC, onde ocorreu a conjunção entre os planetas Saturno, Júpiter e a constelação de peixes, fenômeno que foi visto como uma “ grande nova estrela ”. Também confirmando o antigo manuscrito do Rabino Abravanel ( 1437-1508 ) que relata que astrônomos judeus nesta época registraram a ocorrência desta conjunção. A tradição judaica narra que Júpiter representa a Casa Real de Davi, Saturno o protetor de Israel e a constelação Peixes a Casa de Israel, o sinal do Messias de Israel. O historiador judeu Flavius Josephus , menciona um eclipse lunar ocorrido anterior à morte de Herodes no ano 7 bC. Atualmente, arqueologistas judaicos encontraram na antiga cidade da suméria, Sippar, em uma antiga Escola de Astrologia, tabletes de argila que registraram a ocorrência deste fenômeno por 5 meses em quatro observações: 29 maio; 29 julho; 3 outubro e 4 dezembro do ano 7 bC.

Uma vez que a data de nascimento de Nosso Senhor Jesus não esta indicada nas Escrituras Sagradas, bem como as evidências históricas não permiti uma data definitiva, mas uma estimativa pelas abordagens e analises feitas, os historiadores e estudiosos tem a mais provável data do nascimento de Jesus como sendo entre o ano 6 e 4 bC.

Todavia, os estudiosos e historiadores judaicos determinam a data do nascimento de Jesus como sendo em 3 de outubro de 7 bC, durante a Festa dos Tabernáculos ou Festa das Colheitas, uma das três maiores do povo de Israel, onde são imensas as peregrinações ate Jerusalém.

Assim, a Tradição narra que a Bem-aventurada Maria e São Jose estavam em Jerusalém e não encontravam pousada e saíram à procura aos arredores e nos subúrbios de Jerusalém por algum abrigo. Porem, eles se encontravam como a multidão de peregrinos, incapazes de encontrar acomodações na Cidade Santa. Por consequência, foram se afastando para as encostas e as aldeias vizinhas à procura de abrigo: cantando, gritando “ hosanas ” e louvando a Deus como todos peregrinos faziam pelo caminho. Chegaram ate Belém, a Bem-aventurada Maria já estava próxima de dar a Luz. Nas Escrituras do Novo Testamento, não há referencias a cavernas e celeiros ou uma manjedoura, porem os únicos lugares disponíveis nesta ocasião para hospedagem seria as habitações para os animais. A Tradição judaica narra que Ele nasceu no Festival dos Tabernáculos e uma manjedoura foi trazida para Lhe servir de berço.

O nascimento de Jesus foi um nascimento humilde e um direito no meio do povo escolhido por Deus. O significado da palavra hebraica para a palavra “ Tabernáculo ”, significa “ habitar entre ”. Assim, é relatado pela tradição judaica que durante o grande Festival dos Tabernáculos em 3 outubro do ano 7 bC, mediante os clamores, louvores e celebrações a “ Adonai... ”, Ele, o Nosso Senhor, nasceu como um mero bebe entre a raça humana, como afirmado pelo Apostolo São João:

São João 1:14
E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos sua glória, a glória que o Filho único recebe do seu Pai, cheio de graça e de verdade.”.

Assim, nas proximidades que cercam Belém, ocorre uma cena muito familiar para todos os cristãos, o choro de uma criança numa manjedoura cercada pelos curiosos olhares dos animais domésticos, onde encontravam pastores sentados nas encostas inclinada e gramadas ( São Lucas 2:8 ), de repente um anjo do Senhor apareceu-lhes e disse:

Lucas 2: 9-12
"Um anjo do Senhor apareceu-lhes e a glória do Senhor refulgiu ao redor deles, e tiveram grande temor. O anjo disse-lhes: Não temais, eis que vos anuncio uma boa nova que será alegria para todo o povo: hoje vos nasceu na Cidade de Davi um Salvador, que é o Cristo Senhor. Isto vos servirá de sinal: achareis um recém-nascido envolto em faixas e posto numa manjedoura.”.

E subitamente ao anjo se juntou uma multidão do exército celeste, que louvava a Deus e dizia: Glória a Deus no mais alto dos céus e na terra paz aos homens, objetos da benevolência ( divina ) – São Lucas 2:13-14 .